مسجد کی چھت پر موبائل ٹاور لگانا، احکام المسجد

مسجد کی چھت پر موبائل ٹاور لگانا

سوال: کیا مسجد کی چھت یا منارے پر موباٸل ٹاور نصب کیا جا سکتا ہے؟ تاکہ اسکے کرائے سے مسجد کے اخراجات پورے کئے جاسکیں؟

المستفتی: پھول حسن بیگو سرائے بہار، ممبر پاسبان علم وادب۔

الجواب باسم الملھم للصدق والصواب:

مسجد کے جس حصے کو مسجد شرعی بنایا جا چکا ہے وہ ہمیشہ کے لیے “تحت الثری” (زمین کی تہہ) سے آسمان تک مسجد کے حکم میں ہوتی ہے، اس میں کوئی ایسا کام کرنا جو مسجد کے مقاصد کے منافی ہو شرعاً جائز نہیں ہے۔

مسجد کی چھت اور منارہ بھی مسجد ہی کے حکم میں ہے، اس پر کسی موبائل کمپنی کا ٹاور لگانا شرعاً جائز نہیں ہے۔

البتہ جو جگہ مسجد کی ہو ،مگر شرعی مسجد نہ ہو مثلاً مسجد کا وضو خانہ، بیت الخلا، اسٹور، مسجد کی دوکانیں وغیرہ، وہاں ٹاور لگانا جائز ہے۔ واللہ اعلم بالصواب۔

الدلائل

(و) كره تحريماً (الوطء فوقه، والبول والتغوط)؛ لأنه مسجد إلى عنان السماء، (واتخاذه طريقاً بغير عذر)، وصرح في القنية بفسقه باعتياده، (وإدخال نجاسة فيه)، وعليه (فلا يجوز الاستصباح بدهن نجس فيه) ولا تطيينه بنجس، (ولا البول) والفصد (فيه ولو في إناء) . (قوله: الوطء فوقه) أي الجماع خزائن؛ أما الوطء فوقه بالقدم فغير مكروه، إلا في الكعبة لغير عذر؛ لقولهم بكراهة الصلاة فوقها. ثم رأيت القهستاني نقل عن المفيد كراهة الصعود على سطح المسجد اهـ ويلزمه كراهة الصلاة أيضاً فوقه، فليتأمل، (قوله: لأنه مسجد) علة لكراهة ما ذكر فوقه. قال الزيلعي: ولهذا يصح اقتداء من على سطح المسجد بمن فيه إذا لم يتقدم على الإمام. ولا يبطل الاعتكاف بالصعود إليه ولا يحل للجنب والحائض والنفساء الوقوف عليه؛ ولو حلف لا يدخل هذه الدار فوقف على سطحها يحنث اهـ (قوله: إلى عنان السماء) بفتح العين، وكذا إلى تحت الثرى كما في البيري عن الاسبيجابي.

(رد المحتار: 1/ 656، مطلب في أحکام المسجد، باب ما یفسد الصلاة وما یکرہ فیہا، ط:سعید)

هذا ما ظهر لي واللہ أعلم وعلمه أتم وأحكم

حرره العبد محمد شاکر نثار المدني القاسمي غفرله

استاذ الحديث والفقه بالمدرسة الإسلامية العربية بيت العلوم سرائمير اعظم جره الهند

تاريخ الرقم: 30- 5- 1441ھ 26- 1 2020م الأحد.

المصدر: آن لائن إسلام.