بارہ ربیع الاول کے لئے ہری جھنڈیاں بیچنا

(سلسلہ نمبر: 516)

بارہ ربیع الاول کے لئے ہری جھنڈیاں بیچنا

سوال: کچھ لوگ بارہ ربیع الاول کو ہری جھنڈیاں لگاتے ہیں، تو معلوم یہ کرنا تھا کہ ہری جھنڈیاں کا کاروبار کرنا کیسا ہے؟

المستفتی: عبد العزیز، گجرات۔

الجواب باسم الملھم للصدق والصواب: ایسا سامان جس کا استعمال صحیح اور غلط دونوں جگہوں پر ہوتا ہو اس کا بیچنا جائز ہے، استعمال کی ذمہ داری خریدنے والے پر ہے لیکن اگر یقین سے معلوم ہو کہ غلط جگہ استعمال کرے گا تو اس کو بیچنا مکروہ تنزیہی ہے۔

چونکہ بارہ ربیع الاول کو ہری جھنڈیوں کو لگانا بدعت ہے اس لئے ایسے موقع پر اس کی تجارت نہ کی جائے۔

الدلائل

قال الله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ (المائدة: 2).

عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهورد “. (صحيح البخاري، كتاب الصلح/ باب إذا اصطلحوا على صلح جور، رقم الحديث: 2697).

وأفاد كلامهم أن ما قامت المعصية بعينه يكره بيعه تحريما وإلا فتنزيها. نهر. (الدر المختار).

(قوله: نهر) عبارته: وعرف بهذا أنه لا يكره بيع ما لم تقم المعصية به كبيع الجارية المغنية والكبش النطوح والحمامة الطيارة والعصير والخشب الذي يتخذ منه العازف. (رد المحتار: 4/ 268).

وفي المحيط: لا يكره بيع الزنانير من النصراني والقلنسوة من المجوسي. (رد المحتار: 6/ 392).

هذا ما ظهر لي والله أعلم وعلمه أتم وأحكم.

حرره العبد محمد شاکر نثار المدني القاسمي غفرله أستاذ الحديث والفقه بالمدرسة الإسلامية العربية بيت العلوم سرائمير أعظم جره الهند.

9- 3- 1442ھ 27- 10- 2020م الثلاثاء.

المصدر: آن لائن إسلام.