مسجد میں مشغول لوگوں کو سلام کرنا

(سلسلہ نمبر: 558)

مسجد میں مشغول لوگوں کو سلام کرنا

سوال: مسجد میں لوگ ذکر و تلاوت و نوافل میں مشغول ہوں ایسے میں مسجد داخل ہوتے ہوئے کسی کا سلام کرنا کیسا ہے؟ اور مشغول لوگوں میں سے کسی بھی شخص کا اس سلام کا جواب نہ دینا کیسا ہے؟ جواب کی درخواست ہے۔

المستفتی: محمد صابر قاسمی، بیری ڈیہہ اعظم گڑھ۔

الجواب باسم الملھم للصدق والصواب: اگر مسجد میں لوگ نماز یا تلاوت وغیرہ میں مشغول ہوں تو داخل ہونے والے شخص کو بلند آواز سے سلام کرنا مکروہ ہے، پھر بھی اگر کوئی سلام کردے اور کوئی شخص جواب نہ دے تو جواب نہ دینے کا گناہ نہیں ہوگا۔

الدلائل

يكره ويكره السلام على القارئ والمصلي والجالس على البول والغائط. (الجوهرة النيرة: 1/ 64).

(قوله ولو سلم لا يستحق الجواب)، أقول: في البزازية: وإن سلم في حال التلاوة فالمختار أنه يجب الرد بخلاف حال الخطبة والأذان وتكرار الفقه اهـ. وإن سلم فهو آثم تتارخانية. وفيها والصحيح أنه لا يرد في هذه المواضع اهـ. فقد اختلف التصحيح في القارئ وعند أبي يوسف يرد بعد الفراغ أو عند تمام الآية وفي الاختيار، وإذا جلس القاضي ناحية من المسجد للحكم لا يسلم على الخصوم، ولا يسلم عليه؛ لأنه جلس للحكم والسلام تحية الزائرين. فينبغي أن يشتغل بما جلس لأجله، وإن سلموا لا يجب عليه الرد وعلى هذا من جلس يفقه تلامذته ويقرئهم القرآن فدخل عليه داخل فسلم وسعه أن لا يرد لأنه إنما جلس للتعليم لا لرد السلام اهـ. (رد المحتار: 6/ 415).

”السلام تحية الزائرين، والذين جلسوا في المسجد للقراءة والتسبيح أو لانتظار الصلاة ما جلسوا فيه لدخول الزائرين عليهم، فليس هذا أوان السلام فلا يسلم عليهم، ولهذا قالوا: لو سلم عليهم الداخل وسعهم أن لا يجيبوه، كذا في القنية.

يكره السلام عند قراءة القرآن جهراً، وكذا عند مذاكرة العلم، وعند الأذان والإقامة، والصحيح أنه لا يرد في هذه المواضع أيضاً، كذا في الغياثية. (الفتاوى الهندية: 5/ 325).

والله أعلم.

حرره العبد محمد شاکر نثار المدني القاسمي غفر له أستاذ الحديث والفقه بالمدرسة الإسلامية العربية بيت العلوم سرائمير أعظم جره الهند.

1- 5- 1442ھ 17- 12- 2020م الخمیس

المصدر: آن لائن إسلام.