محمد مصطفى الأعظمي وتخزين كتب الحديث في الحاسب الآلي

محمد YAHYA، الباحث في الدكتوراه، قسم اللغة العربية، جامعة دلهي، الهند

محمد مصطفى الأعظمي من الذين احتلوا الصدارة في استخدام الحاسب الآلي في علوم السنة وتخزين كتب الحديث في الحاسب الآلي.

قال الشيخ أحمد معبد عبد الكريم في مقاله ” الحاسب الآلي واستخدامه في علوم السنة”:

“إن الشيخ الأعظمي كان فعلاً من السابقین إلی استخدام الحاسوب المعرب في هذا المجال، بل هو الأول حسب علمي ومعاصرتي[1].”

يقول الدكتور يوسف القرضاوي في ريادة استخدام الحاسوب الآلي في تخزين الحديث:

وعندما كتب أخي الدكتور عبد العظيم الديب بحثا عنوانه: الكمبيوتر حافظ عصرنا، فإذا كان طلبة العلم يجلسون بين يدي شيوخهم، ويلقبونهم بلقب (الحافظ) كالحافظ ابن حجر، والحافظ السيوطي، فقد صار حافظ عصرنا هو الكمبيوتر، فينبغي أن نهتم بحافظ العصر هذا، لا يمكن أن نستغني عنه، وحين بدأت شركات ومؤسسات تضع كتب الحديث والفقه وغيرها على الكمبيوتر ، كان أخونا د. محمد مصطفى الأعظمي، رائدا في هذا المجال، فقد كان يعمل فيه منذ نحو ثلاثين سنة، وعندما أقمنا مؤتمرا في قطر، بعنوان: نحو موسوعة شاملة للحديث النبوي، قال: إنه جمع سبعة عشر كتابا في السنة، في نحو ثلث قرص كمبيوتر، وفيه أكثر من ثلاثمائة ألف حديث، وأنه لا زال يعمل.

كانت كل بحوث الأعظمي ودراساته حول السُّنَّة, وإن لم يخلُ عمله من دراسات حول القرآن الكريم، تميز بكتابتها دفاعا عن القرآن. واشتغل بجهاز الكمبيوتر وأتقنه ووضعه في بيته, ودرَّب عليه أولاده, ووصل فيه إلى تخزين عدد من كتب الحديث الأصلية ومصادره, وانتهى إلى مفردات لم ينته إليها غيره آنذاك. وكتب بعض البحوث القيمة باللغة الإنجليزية التي ينبغ في الكتابة بها, ورحَّب الإخوة العارفون بهذه اللغة بما كتبه العلّامة الأعظميّ. واستمر على هذا النهج في خدمة الإسلام وعلومِه وتراثِه, وإن كان بعضهم قد أخذ عليه انكبابه وحده على عمله؛ فإن كان لا بد له من مساعد, فليكن أولاده.

وقد جرَّبت البحث معه عن بعض الأحاديث, فكانت النتيجة ممتازة, تحدثت معه عن حديث رواه الإمام أحمد في «مُسْنَده الكبير», ولكنَّه ليس في المطبوع, ذكره الحافظ المنذري في أحاديث الترغيب والترهيب ونسبه إلى «المسند» وكلام الأئمة عليه, وكشف لي عن الحديث, فإذا هو في «المسند» الذي جمعه. وجرَّبنا أكثر من مرة على «المسند», فكان كذلك. خرّج الأعظمي أحاديث سنن ابن ماجه على الكومبيوتر, وصحَّح أخطاء فيها, وقوَّم وعدَّل, وخرَج بنتائج أعلنها على العلماء والباحثين. وأخرج سنن ابن ماجة في أربعة أجزاء؛ مبيننا ما تميزت به نسخته وما تميز بها من تحقيق. وقد استمر في عمله في خدمة السنة، وإن لم يُتح لي أن أطلع على كل ما أنجز فيها. وأعتقد ان عمله من الأعمال التي تدخل في مرتبة الإتقان، كما في الحديث: “إن الله يحب إذا عمل عبده عملا أن يتقنه”.[2]

سي اين ين العربية (الموقع الإكتروني) نشرت نبأ وفاة الشيخ الأعظمي و قالت:

ودعت السعودية الأربعاء أحد أبرز علماء الحديث المعاصرين، وهو الشيخ محمد مصطفى الأعظمي، وهو هندي المولد وحصل لاحقا على جنسية المملكة بعد إسهاماته في العلوم الدينية الإسلامية، والتي لم يقتصر فيها على الدراسات الدينية المقارنة وعلوم الحديث بل وكان رائدا في بحث استخدام التكنولوجيا في حفظها ونشرها[3].

الدكتور عبدالسميع اﻷنيس من مجموعة المخطوطات الإسلامية بعد وفاته:

“وقال سيد عبد الماجد الغوري:

“كان رحمه الله أول مَن درَّس الحديثَ النبوي في جامعة هارفارد بأمريكا.

وأوّل مَن قام بتطويع الحاسوب الآلي (كمبيوتر) لخدمة الحديث النبوي.

وأول مَن كشف عن “صحيحَ ابن خزيمة” وقام بتحقيقه.

وأول مَن قام بدراسة علمية قيمة حول تدوين الحديث النبوي وتاريخه[4].

يقول الشيخ نور عالم خليل الأميني رحمه الله حول خدمات مصطفى الأعظمي في تخزين عدد من كتب السنة في شبكة الإنترنيت:

وقام بعمل فريد من خلال إنشائه مركزًا لخدمة السنة على شبكة الإنترنت، وتخزين عدد من كتب السنة فيه، وكانت إنجازاته العلمية متميزة على مستوى العالم، اقتضتها ظروف العصر، وسدّد فيها حاجةَ العصر؛ ولذلك قَدَّرَه العالم الإسلامي تقديرًا بالغًا، وعلى رأسه المملكة العربية السعودية، التي أَكْرَمَتْه بجائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية، عام 1400هـ/1980م، فلم يتمتع بها شخصيًّا، ولم ينفقها على عائلته، وإنما تَبَرَّعَ بها للطلبة النابهين من فقراء المسلمين. وخدمتُه للسنة النبوية لا تقتصر على هذا الجانب، وإنما تتجاوزه إلى اكتشاف لبعض المخطوطات المهمة فيها وتحقيقها ونشرها من دور النشر المعروفة في العالم، إلى جانب تاليف كتب قيمة تخدم السنة من جوانبها المختلفة[5].

الشيخ مصطفى الأعظمي ذكر خلفية تفكير في استعمال ﺍﳊﺎﺳﺐﺍﻵﱄلتخزين كتب الحديث في الإنترنيت في بحثه “ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ تحت ﻣﺮﻛﺰ ﺃﲝﺎﺙ ﺍﳊﺪﻳﺚ”:

“ﰲ ﺃﻳﺎﻡ ﺩﺭﺍﺳﱵ ﰲ ﺍﳒﻠﺘﺮﺍ ﰲ ﻋﺎﻡ ١٣٨٤ – ١٣٨٦ ﺍﳌﻄﺎﺑﻖ ١٩٦٤ – ١٩٦٦ﻡ ﻋﺮﻓﺖ ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﺃﻭ ﺍﳊﺎﺳﺐ ﺍﻵﱄ ﰲﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻭﺍﳌﺴﻴﺤﻴﺔ. ﻭﱂ ﺃﻓﻜﺮ ﻗﻂ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺃﻥ ﺃﲡﻪ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻮﺟﻬﺔ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ.

ﻭﻣﺮﺕ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺣﱴﻛﺎﻥ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﲟﺮﻭﺭ ﺍﺛﲏ ﻋﺸﺮ ﻗﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﻻﺩﺓ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ، ﻭﺫﻟﻚ ﲟﺪﻳﻨﺔ “ﺷﻴﻜﺎﻏﻮ”، ﰲﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﲑﻛﻴﺔ ﰲﺳﻨﺔ ١٩٧٥/١٣٩٥، ﻭﺗﻜﻠﻢ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﺳﺎﺗﺬﺓ ﺍﳌﺪﻋﻮﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﳌﺴﺘﺸﺮﻗﲔ ﻋﻦ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﳊﺎﺳﺐ ﺍﻵﱄ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ، ﻭﺧﻴﻞ ﺇﱄ ﺑﺄﻥ ﺍﳌﺘﻜﻠﻢ ﻳﺄﻣﻞ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺋﻪ “ﺍﻛﺘﺸﺎﻑﺃﺧﻄﺎﺀ” ﻗﺪ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻟﺪﻳﻨﺎ، ﻓﻌﻠﻘﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎﺋﻼ ﺇﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻣﺴﺘﻌﺪﺓ ﳌﻘﺎﺑﻠﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺎﺕ ﺑﺸﺮﻁ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻫﻮﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻧﺰﻳﻬﺎ[6].

وبعد ذلك هو مر بمرحلات كثيرة وواجه مشاكل عديدة خلال شراء الكمبيوتر لقة الموارد لكن جهده المتواصل و العزم الجازم، و المحبة الشديدة للسنة النبوية قد عبرت كل الجسور الهائلة والمعضلات الشاقة و شرع في مشروع خدمة السنة من خلال استعمال الكمبيوتر.

قد استغرقت خدماته في السنة النبوية كتب الحديث، كتب الرجال، المعارضة والمقارنة بالمخطوطات وغيرها من خلال خلال استعمال الكمبيوتر، كما ذكر الأعظمي الهدف الرئيسي والأهداف الأخرى في بحثه:

“ﺍﳍﺪﻑ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ ﻫﻮ “ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ” ﻭﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻴﺴﲑ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﺳﻮﺍﺀ ﺃﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﺍﳌﺘﺨﺼﺼﲔ، ﺃﻭ ﻋﺎﻣﺔ ﺍﳌﺜﻘﻔﲔ. ﻟﻜﻨﻪ ﲟﺮﻭﺭ ﺍﻟﺰﻣﻦ، ﻭ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺘﻐﻴﲑ ﰲ ﺍﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ، ﺣﺼﻞ ﺍﺗﺴﺎﻉ ﻛﺒﲑ ﰲ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﺍﳋﺪﻣﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ[7].”

وبعد ذلك هو ذكر اتساع نطاق العمل واستعمال الكمبيوتر فيﺧﺪﻣﺔﺍﻟﺴﻨﺔﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ. واستخدم الحاسوب الآلي للمواضيع الأخرى من السنة النبوية خلال تخزين كتب الحديث في الإنترنيت.

المواضيع الهامة لمصطفى الأعظمي خلال تخزين كتب الحديث في الإنترنيت، هى التالية:

1- ﺍﳌﻌﺠﻢ ﺍﳌﻔﻬﺮﺱ ﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ

ﰲ ﺩﺭﺍﺳﱵ ﻟﻠﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻛﻨﺖ ﺃﺳﺘﻌﻤﻞ “ﺍﳌﻌﺠﻢ ﺍﳌﻔﻬﺮﺱ ﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﳊﺪﻳﺚ” ﻭ ﻟﻜﻨﲏ ﻻﺣﻈﺖ ﺃﻥ ﻓﻴﻪ نقصا ﺷﺪﻳﺪﺍ، ﻗﺪ ﻳﺼﻞ ﺇﱃ % 75 ﻻﺳﺘﻜﻤﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻘﺺ ﻓﻘﻂ،ﺧﻄﻄﺖ ﳍﺬﺍ ﺍﳌﺸﺮﻭﻉ ﰲ ﻣﺮﺍﺣﻠﻪ ﺍﻷﻭﱃ.ﻭﻛﺎﻥ ﺍﳍﺪﻑ ﺇﺫ ﺫﺍﻙ ﻫﻮ ﺇﳚﺎﺩ “ﺍﳌﻌﺠﻢ ﺍﳌﻔﻬﺮﺱ ﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ” ﻟﻔﺆﺍﺩ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ، ﻭ ﺫﻟﻚ ﳌﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﺑﺎﺳﺘﻜﻤﺎﻝ ﺍﻟﻨﻘﺺ ﻣﻊ ﺗﺮﻗﻴﻢ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺃﻳﻀﺎ ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ ﺇﱃ ﺍﳍﺪﻑ ﺑﺴﺮﻋﺔ.

ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﻘﺪ ﺍﺧﺘﲑ ﳍﺬﺍ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﺍﻟﻄﺒﻌﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺍﺳﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﺍﳌﺴﺘﺸﺮﻗﻮﻥ، ﻭ ﺍﻟﺘﺮﻗﻴﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺒﻨﻮﻩ ﻟﻸﺑﻮﺍﺏ و ﺍﻟﻜﺘﺐ. على ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﳍﺪﻑ ﺍﻵﻥ ﻗﺪ ﻻ ﳝﺜﻞ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ 5 % ﻣﻦ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﳊﺎﺿﺮﺓ ﻟﻠﻤﺸﺮﻭﻉ، ﻭ ﷲ ﺍﳊﻤﺪ.

2- ﺍﳌﻌﺎﺭﺿﺔ ﻭﺍﳌﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﺎﳌﺨﻄﻮﻃﺎﺕ

ﻧﻈﺮﺍ ﳌﺎ ﳝﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﳌﺨﺰﻭﻧﺔ ﰲ ﺍﳊﺎﺳﺐ ﺍﻵﱄ ﺑﻄﺮﻕ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ، ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻭﺗﻨﺴﻴﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﳕﺎﻁ ﺷﱴ، ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺘﻨﺎﺀ ﺑﺼﺤﺔ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﳌﺨﺰﻭﻧﺔ، ﻭ ﺇﻻ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻭ ﺧﻴﻤﺔ ﺟﺪﺍ، ﻭ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻗﺘﺮﺣﺖ ﰲ ﻣﺆﲤﺮ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭ ﺍﻟﺴﲑﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺑﺎﻟﺪﻭﺣﺔ، ﻗﻄﺮ ﻋﺎﻡ 1401 ه ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺔ ﺑﺎﳌﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ، ﰒ ﺗﺼﺤﻴﺤﻬﺎ ﻭ ﺗﺮﻗﻴﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﳕﻂ ﻣﻮﺣﺪ، ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﺸﻜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﺡ ﻭ ﺍﺳﺘﺼﻌﺐ، ﻭﱂ ﻳﻠﻖ ﺩﻋﻤﺎ ﻛﺎﻓﻴﺎ، ﻭ ﻣﻦ ﰒ ﻓﻜﺮﺕ ﺃﻥ ﺃﻗﻮﻡ هﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻨﻔﺴﻲ.

ﻭ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺑﺪﺃ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﳌﺨﻄﻮﻃﺎﺕ، ﻭ ﲟﺎ ﺃنها ﺗﻮﺟﺪ ﳐﻄﻮﻃﺎﺕ ﻛﺜﲑﺓ ﻟﺒﻌﺾ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺴﻨﺔ.

ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻣﺜﻼ، ﻓﻘﺪ ﺍﻃﻠﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋﺔ ﳐﻄﻮﻃﺔ ﰲ ﺇﺳﺘﺎﻧﺒﻮﻝ ﻭ ﺣﺪﻫﺎ، ﻭ ﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﺃﻥ ﳛﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻼﻡ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﳌﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ، ﻭﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺍﳌﻄﺒﻮﻉ ﲟﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﻛﺜﲑﺓ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ، ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﻭﺿﻊ ﺧﻄﺔ ﻻﻧﺘﻘﺎﺀ ﺍﳌﺨﻄﻮﻃﺎﺕ.

ﻣﺎ ﺃﺩﺧﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﰲﺍﳊﺎﺳﺐ ﺍﻵﱄ من الشيخ الأعظمي:

ﺃ – ﻣﺎ ﺃﺩﺧﻞ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺴﻨﺔ:

1- ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ بكامله

2-ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ بكامله

3-ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺴﻠﻢ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ بكامله

4-ﺳﻨﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ بكامله

5-ﺳﻨﻦ ﺃﰊ ﺩﺍﻭﺩ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ بكامله

6-ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ بكامله

7-ﺍﳌﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻻﺑﻦﺣﺠﺮ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔﺍﳌﺴﻨﺪﺓبكامله

8- ﺇﲢﺎﻑ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﻟﻠﺒﻮﺻﲑﻱ

9-ﺍﳌﻌﺠﻢ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﻟﻠﻄﱪﺍﱐ ﻋﺸﺮﻭﻥ ﳎﻠﺪﺍ

10- ﻣﻮﻃﺄ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ ﲢﺖ ﺍﻹﺩﺧﺎﻝ

11- ﺍﳉﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻠﻔﺮﺍﻫﻴﺪ

12-ﺗﺮﲨﺔ ﻣﻌﺎﱐ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ

ﺗﺮﲨﺔ ﻣﻌﺎﱐﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺔ

14-ﺗﺮﲨﺔ ﻣﻌﺎﱐ ﳐﺘﺼﺮ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﳌﺎﻟﻴﺰﻳﺔ

15- ﺗﺮﲨﺔ ﻣﻌﺎﱐ ﺻﺤﻴﺢﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ

ﺏ- ﻣﺎ ﺃﺩﺧﻞ ﻣﻦﻛﺘﺐ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ

1-ﺗﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐﻛﺎﻣﻼ.

2-تعجيل ﺍﳌﻨﻔﻌﺔ (ﲢﺖ ﺍﻟﻄﺒﻊ.)

3-تهذﻳﺐ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻟﻠﻤﺰﻱ ﻭﱂ ﻳﺒﺪﺃ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻌﺪ.

ﺝ- ﻣﺎ ﺃﺩﺧﻞ ﻣ ﻦﻛﺘﺐ ﺍﻟﻠﻐﺔ:

1- ﳐﺘﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ ﻛﺎﻣﻼ.

2-ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﰲ ﻏﺮﻳﺐ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻻﺑﻦﺍﻷﺛﲑ ﺍﳉﺰﺭﻱ ٣ ﳎﻠﺪﺍﺕ.

3-ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ ﺍﶈﻴﻂ ﻟﻠﻔﲑﻭﺯﺁﺑﺎﺩﻱ ﲢﺖﺍﻟﻄﺒﻊ.

خلاصة الكلام

وبالإضافة إلى ذلك، هو واجه مشاكل عديدة بعد لأجل ﺍﻟﺘﻄﻮﺭﰲﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﳊﺎﺳﺐ ﺍﻵﱄ، ﻭﺃﺛﺮﻩ ﰲ ﺇﺩﺧﺎﻝ ﺍﻟﺘﺤﺴﻴﻨﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﳌﺨﺰﻭﻥ، ﻭﻧﺸﺄﺓ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺃﺧﺮﻯ ﻛﺒﲑﺓ. لكن هو حاول محاولة شديدة للحصول على تعلم التطور في مجال الكمبيوتر وأتى بأعمال هامة في هذا المجال، وترك آثارا جليلة في خدمة السنة النبوية.

……………….

المراجع:

أحمد معبد عبد الكريم، الحاسب الآلي واستخدامه في علوم السنة، موسوعة علوم الحدیث الشریف، ص 338

. د. يوسف القرضاوي، https://www.iumsonline.org/ar/ContentDetails.aspx?ID=8170#

. سي اين ين العربية (الموقع الإكتروني)، https://arabic.cnn.com/middle-east/2017/12/20/azami-saudi-passed-away

. الدكتور عبدالسميع اﻷنيس،مجموعة المخطوطات الإسلامية، https://almaktutat.blogspot.com/2017/12/1350-1439.html

. نور عالم خليل الأميني، مجلة الداعي،المحدث البحّاثة الشيخ محمد مصطفى الأعظمي المئويّ ثم السعوديّ، رجب 1439 هـ = مارس – أبريل 2018م ، العدد : 7 ، السنة : 42

. مصطفى الأعظمي، ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ ،ﻣﺮﻛﺰ ﺃﲝﺎﺙ ﺍﳊﺪﻳﺚ، استخدام الحاسوب في العلوم الشرعية، المعهد الإسلامي للبحوث والتدريب، البنك الإسلامي، جده، 19نوفمبر 1990

. مصطفى الأعظمي، ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ ،ﻣﺮﻛﺰ ﺃﲝﺎﺙ ﺍﳊﺪﻳﺚ، استخدام الحاسوب في العلوم الشرعية، المعهد الإسلامي للبحوث والتدريب، البنك الإسلامي، جده، 19نوفمبر 1990، ص 259

الهوامش

[1] أحمد معبد عبد الكريم، الحاسب الآلي واستخدامه في علوم السنة، موسوعة علوم الحدیث الشریف، ص 338

[2]. د. يوسف القرضاوي، https://www.iumsonline.org/ar/ContentDetails.aspx?ID=8170#

[3]. سي اين ين العربية (الموقع الإكتروني)، https://arabic.cnn.com/middle-east/2017/12/20/azami-saudi-passed-away

[4]. الدكتور عبدالسميع اﻷنيس،مجموعة المخطوطات الإسلامية، https://almaktutat.blogspot.com/2017/12/1350-1439.html

[5]. نور عالم خليل الأميني، مجلة الداعي،المحدث البحّاثة الشيخ محمد مصطفى الأعظمي المئويّ ثم السعوديّ، رجب 1439 هـ = مارس – أبريل 2018م ، العدد : 7 ، السنة : 42

[6]. مصطفى الأعظمي، ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ ،ﻣﺮﻛﺰ ﺃﲝﺎﺙ ﺍﳊﺪﻳﺚ، استخدام الحاسوب في العلوم الشرعية، المعهد الإسلامي للبحوث والتدريب، البنك الإسلامي، جده، 19نوفمبر 1990

[7]. مصطفى الأعظمي، ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ ،ﻣﺮﻛﺰ ﺃﲝﺎﺙ ﺍﳊﺪﻳﺚ، استخدام الحاسوب في العلوم الشرعية، المعهد الإسلامي للبحوث والتدريب، البنك الإسلامي، جده، 19نوفمبر 1990، ص 259