عید کے دن تعزیت، عید کے دن میت کے گھرجاکر تعزیت

عید کے دن تعزیت

سوال: ایک مسئلہ دریافت کرنا ہے کہ ہمارے معاشرہ میں جب کسی کا انتقال ہوجاتا ہے تو میت کے رشتہ دار، محبین عید والے دن برائے تعزیت اسکے گھر جمع ہوتے ہیں کیا ایسا کرنا شریعت کی رو سے درست ہے؟

المستفتی: منصور احمد قاسمی پوٹریاں جون پور۔

الجواب باسم الملہم للصدق والصواب:

شرعی اعتبار سے وفات کے تین دن بعد تعزیت کی نیت سے جانا مکروہ ہے؛ اس لئے کہ اس سے بلا وجہ غم تازہ ہوتا ہے؛ لیکن اگر کوئی شخص بر وقت حاضر نہ رہا ہو، اور تین دن بعد حاضر ہوکر تعزیت کرے تو اس میں کو ئی حرج نہیں ہے۔ لہذا رشتہ دار وغیرہ اگر پہلے تعزیت کرچکے ہوں تو عید کے دن تعزیت کے لئے نہ جائیں اور اگر ضروری سمجھ کر جائیں گے تو بدعت اور گناہ ہوگا؛ ہاں اگر کوئی رشتہ دار انتقال کے بعد عید ہی دن کہیں سے آئے تو تعزیت پیش کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے۔

الدلائل

مدة التعزیة: جمهور الفقهاء علی أن مدة التعزیة ثلاثة أیام. واستدلوا لذٰلک بإذن الشارع في الإحداد في الثلاث فقط، بقوله صلی اللّٰه علیه وسلم: لا یحل لامرأة تؤمن باللّٰه والیوم الآخر أن تحد علی میت فوق ثلاث، إلا علی زوج: أربعة أشهر وعشرًا. وتکره بعدها؛ لأن المقصود منها سکون قلب المصاب، والغالب سکونه بعد الثلاثة، فلا یجدد له الحزن بالتعزیة، إلا إذا کان أحدهما (المعزی أو المعزي) غائبًا، فلم یحضر إلا بعد الثلاثة، فإنه یعزیه بعد الثلاثة. (الموسوعة الفقهیة / مادة تعزیة 12/288 کویت).

ووقتها من حین یموت إلیٰ ثلاثة أیام ویکره بعدها إلا أن یکو ن المعزي أو المعزي علیه غائبًا فلا بأس بها. (الفتاوی الهندیة 1/167-149دار إحیاء التراث العربي بیروت).

ولا بأس ………. بتعزیة أهله وترغیبهم في الصبر بإتخاذ طعام لهم وبالجلوس لها في غیر مسجد ثلاثة أیام، وأولها أفضل وتکره بعدها، إلا لغائب. (الدر المختار مع الشامي 3/147 زکریا).

والله أعلم

تاريخ الرقم: 27 – 9 – 1439ھ 12 – 6 – 2018 م الثلاثاء