لڑکے کے عقیقہ میں صرف ایک بکری، لڑکے کا عقیقہ

لڑکے کے عقیقہ میں صرف ایک بکری

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام شرع متین مندرجہ ذیل مسئلہ کے بارے میں کہ ایک بکری پر بچے کا عقیقہ ہوجائیگا؟

المستفتی محمد لئیق تابش قاسمی باره بنكوی۔

الجواب باسم الملهم للصدق والصواب

لڑکے کے عقیقہ میں دو بکرا یا بکری یا بڑے جانور کا دو حصہ ذبح کے لئے لینا بہتر ہے؛ لیکن اگر صرف ایک بکرا یا بکری یا بڑے جانور ایک حصہ لے تب بھی جائز ہے۔

حضور ﷺ نے حضرت حسن وحسین رضی اللہ عنہما کے عقیقہ میں ایک ایک مینڈھا ہی ذبح فرمایا تھا۔ فقط۔ واللہ اعلم۔

الدلائل

عن ابن عباس رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ كَبْشًا كَبْشًا. سنن أبي داود (الضَّحَايَا/ باب فِي الْعَقِيقَةِ، الرقم: 2841)

وعن عائشة رضي اللّٰه عنها قالت: إن رسول اللّٰه ﷺ أمرهم عن الغلام شاتان مکافئتان، وعن الجاریة شاة. (سنن الترمذي 1/ 278).

عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله ﷺ: من ولد له ولد فليعق عنه من الإبل أو البقر أو الغنم(المعجم الصغير الطبراني، من اسمه إبراهيم 1/ 184، المكتبة السلفية، المدينة المنورة)

عن عمرو بن شعیب عن أبیه عن جده رضي اللّٰه عنه قال: سُئل رسولُ اللّٰه ﷺ عن العقیقة؟ فقال: لا یُحبُّ اللّٰه العُقوقَ، کأنه کره الاسمَ۔ وقال: من ولد له ولدٌ فأحبَّ أن ینسُک عنه فلینسُک عن الغلام شاتین، وعن الجاریة شاة. سنن أبي داود (الضَّحَايَا/ باب فِي الْعَقِيقَةِ، الرقم: 2841)

وهي شاة تصلح للاضحية تذبح للذكر والانثى سواء فرق لحمها نيًّا أو طبخه بحموضة أو بدونها مع كسر عظمها أو لا واتخاذ دعوة أو لا. (شامي / آخر کتاب الأضحیة 9/ 485 زکریا)

والله أعلم

تاريخ الرقم: 17/4/1440هـ 25/12/2018م الثلاثاء