(سلسلہ نمبر: 503)
منگنی کرنے کے بعد توڑنا
سوال: منگنی کرنے کے بعد توڑنا شرعاً کیسا ہے؟ برائے کرم مفصل مدلل جواب مرحمت فرمائیں۔
المستفتی: حافظ ابو عمر، سرائے میر، اعظم گڑھ۔
الجواب باسم الملھم للصدق والصواب: منگنی کی حیثیت شرعاً ایک وعدے کی ہے، اور حتی الامکان وعدے کی پابندی ضروری ہے، وعدہ کرکے بلا وجہ توڑ دینے کو حدیث شریف میں منافق کی نشانی بتایا گیا ہے۔
البتہ اگر کوئی معقول عذر پیش آجائے ،مثلاً لڑکی یا لڑکا اس نکاح پر رضامند نہ ہو یا کسی کے اخلاق وعادات سے متعلق کچھ ایسی نامناسب باتیں سامنے آجائیں جو پہلے معلوم نہ تھیں، تو ایسی صورت میں منگنی کو توڑنے میں شرعاً کوئی حرج نہیں ہے؛ لیکن اس کی اطلاع فریق ثانی کو دینا ضروری ہے۔
الدلائل
الخطبة بکسر الخاء مصدر خطب، یقال خطب المرأۃ خطبۃ وخطبا، واختطبھا: اذا طلب أن یتزوجھا، واختطب القوم فلانا إذا دعوہ إلی تزویج صاحبتھم. القاموس المحیط. (1/ 65).
قال الله تعالى: ﴿يَا اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا اَوْفُوْا بِالْعُقُوْدِ﴾ الآیۃ (المائدة: 1).
وقال تعالى: ﴿وَاَوْفُوْا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُوْلًا﴾ (الإسراء: 34).
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان”. (صحيح البخاري، كتاب الإيمان/ باب علامة المنافق، الرقم: 33).
وأما حديث «آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان» فقالوا : بأن ذم الإخلاف إنما هو من حيث تضمنه الكذب المذموم إن عزم على الإخلاف حال الوعد لا إن طرأ له على أن علامة . (الموسوعة الفقهية: 44/ 76).
لو قال هل أعطيتنيها فقال أعطيت إن كان المجلس للوعد فوعد، وإن كان للعقد فنكاح. اهـ. (رد المحتار: 3/ 11).
هذا ما ظهر لي والله أعلم وعلمه أتم وأحكم.
حرره العبد محمد شاکر نثار المدني القاسمي غفرله أستاذ الحديث والفقه بالمدرسة الإسلامية العربية بيت العلوم سرائمير أعظم جره الهند.
28 – 2- 1442ھ 16- 10- 2020م الجمعة.
المصدر: آن لائن إسلام.
Join our list
Subscribe to our mailing list and get interesting stuff and updates to your email inbox.
Thank you for subscribing.
Something went wrong.
